《盛言》文言文2022

盛言

道子 壬寅著

一、众生曰：师，我何故愚？道子曰：或为之，或自强。人事所专，末足为也。

二、众生曰：师之经读不知，若之何，能略告知？道子曰：不经苦不知众生；不知足尺，则不知多少尺之履；不知食所生，则不知所惜；不知其所以不知终也。人之常非他人，怨恶之，则在此矣。

三、众生曰：何以恶之？道子曰：凡人之习，未尝识己。

四、众生曰：何以人之与人远哉？道子曰：困于己者困，非有以破己也，无人者效己为贵人。

五、众生曰：何畏杀之？道子曰：心善真者，畜不食其所畜，物之不灭也。

六、众生曰：奈何喜吃素？道子曰：习则所爱，非所不就。

七、众生曰：何爱清静？道子曰：尊己，尊其心之意，听勤行之意，可以助众，何乐而不为？诚为之者，未尝喜谀也。

八、众生曰：奈何教之反逆？道子曰：子求为己与求道乎？但非恶，自是行之，故当自为之也。

九、众生曰：何亲之服之？道子曰：人之心不同，事事令多，效之不同，是以尽力从事于己也。

十、众生曰：何以无己？道子曰：酒酣饮于己，乃忘寐忘寐，亦无自明矣。人之遭困急者，死不顾助于人，无告不费。当守经为难，知人之难，知尽艰则忘其难而济其解困。

十一、众生曰：何以不好争？道子曰：明其所欲，则人之所欲，不可与兴。

十二、众生曰：何以坦率皆不见信？道子曰：若为善人所欺，还复于善人？阴加惕，疑生心。

十三、众生曰：何以不好至？道子曰：自求高于己，而物亦不能兴也，物有求欲，不可与出也，意有所迁，非义也。

十四、众生曰：何以不乐？道子曰：夫求所欲，不欲所求。

十五、众生曰：何故卑？道子曰：周以过为不可，务在所长，不惟当致其功。

十六、众生曰：何以不爱言？道子曰：何以言之？异不必强融，识不在一流。

十七、众生曰：何疾而不得？道子曰：非周己于不可得，宜求己于不必勉。

十八、众生曰：何以人皆然，己独何所不？道子曰：曾见成事，见证了人长，了无见证，侈了他人身。

十九、众生曰：何为不受宾？道子曰：不自进之力，人以为无是，不复在己也。

二十、众生曰：何为多不爱己？道子曰：但自所须，更无所欲。

二十一、众生曰：何谏不听？道子曰：欲不遇其难而不还，不历挫而不于理。子以为未道其自得也？

二十二、众生曰：人何为有郤？道子曰：使子不知人之情而公道行矣，则人不知汝之事下矣。

二十三、众生曰：奈何欲长无为？道子曰：止於欲者，则人谓不进。无限大欲者，人责断其财。为安其所乐，使尽人关，纵之不可从。

二十四、众生曰：何以莫己知？道子曰：己不知，欲人知。自知合己，人乃知之。莫有余力为子自知者也。

二十五、众生曰：何用功甚迟？道子曰：甚善哉！进步甚速易伤于身，进步甚迟反能愈善也。

二十六、众生曰：可自弃乎？道子曰：自学风险甚大，焉可经大苦，能易为先河，而迫于学者难逾先。

二十七、众生曰：不能作苦乎？道子曰：弗得识，弗乱常度，则尽毁己之，悔之不能，所不及也。惟夫捷径，经苦之学也。

二十八、众生曰：曷为不用？道子曰：夫自以未足其力，未能副上之意也。

二十九、众生曰：家何以不幸？道子曰：视己不察，无所治事之能。

三十、众生曰：人何爱于我前？道子曰：欲取形于此，故自然者何取容。

三十一、众生曰：取之于天，人其生乎？道子曰：生中序渐进，灭多狂，生无所亡，岂可久乎？

三十二、众生曰：人何能久？道子曰：生灭则亡，丧则能生，退速则疾迟，是生之道益也。

三十三、众生曰：相何以处之？道子曰：下能兼上，上能兼下。好言而不用，非言而能听之。深可以直言，深察事，非多故，深可以致疑，生因之危己矣。

三十四、众生曰：有无以弭？道子曰：先知之宜，然后得已，不可以窃也。

三十五、众生曰：如何为善？道子曰：人皆有善，不自谓之善即人之善，亦非其人之善而即是也。

三十六、众生曰：天下岂无所容哉？道子曰：行容不下，不能容己；为之可以自治，则可以事已矣。

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