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评李晃诗歌《尚在泥泞中前进的中国》

作者:王霁良   来源:原创   阅读:688037   评论:4

尚在泥泞中前进的中国

                  李晃

 

春雨刚走,独坐山坡——

叼着太阳那根时隐时现的烟头。

我那勤劳的严父慈母,就躺在身后,

这是两座压在心头已久的青青乡愁

 

一只未名的鸟站在身侧哪棵树梢鸣叫

河流、花朵与牛羊穿胸,款款而过。

阴阳相隔,早已无处可以诉说

任由泪水凄凄,悄然从脸颊上滑落

 

远处细雨如丝,薄雾如纱,青山如黛

油菜花包围的农舍里有我多病缠身的哥哥

——还有活泼乱跳的小孩

以及他们年迈力衰的外公外婆

 

请原谅我眉头紧锁,却也锁不住缕缕的哀愁。

我是最后一个逃离故乡、自我放逐的过客!

——这是我迷人的故园之独特景色

这也是我尚在泥泞中前进的中国!

短析:读青年诗人李晃的《尚在泥泞中前进的中国》,复杂的心情跟诗人一样沉重。这四节诗不仅仅是呈现了诗人的寂寞、苦恼、哀愁、忧虑、痛苦……,还呈现了工业化到来后衰败的农村景象。——今天的农村是个什么样子?青壮年怀着对城市生活的羡慕、怀揣梦想都流入了城市,一个打工的诗人“最后一个逃离故乡”。农村基本的劳动力已经没有了,传统的农耕文明没有了,留下来的只是病残老弱。现在的乡村无依无靠,几近崩溃,甚至传统的伦理操守都衰败了,随波逐流,女儿在城市卖淫挣钱也不以为然。当然,家园在诗人笔下仍然美丽:“远处细雨如丝,薄雾如纱,青山如黛/油菜花包围的农舍……”,家园再穷、再破败在远离乡井的人眼里也是美丽的,但如果今天某个诗人还去写向往农村、扎根农村的诗歌,很可能就会有人怀疑他的真诚。
     这首诗的诗眼在最后两句,如果没有这两句甚或末一句,就相当平淡了。但语言最后的升华凭的是诗人的直觉和敏感,一个诗人不相信自己的直觉而去相信空泛的理论,是相当愚蠢的;只有凭直觉和敏感,对现行的制度、机制、既定的铁律、秩序,提出自己的怀疑,才有可能成为大家。需要多说一句,这首诗是有别于哲理诗的,它没有任何道理上的铺垫,仅仅是失去父母的诗人想到了这儿,想到了“尚在泥泞中前进的中国”这一层,中国的GDP世界排老二了,但仍然处在国家资本化、处在国富民穷的状态,老百姓尤其广大农民有什么资本?哲理诗严格意义上不能称为诗,只是人们都这么叫而已;试想哲理诗有多大的原创性?大都是鼓捣前人鼓捣过的,不过是图解前人的思想,诗歌语言的浮动性、逻辑性及指称能力使其很难做哲学探索,世上没有一个诗人是靠哲学意义而存在,魏晋玄言诗不是都完蛋了吗?谁能老冒充哲学大师?这首诗以叙述见长,以小见大,泥泞的雨后由泥泞的乡村想到泥泞的祖国,是相当见魄力的;如果末一句没有“前进”二字,恐怕一般的民刊也未必敢发。

 ( 李晃(1972— ),诗人,原名李晃鹏,湖南隆回人。《深圳诗人》《叫春》主编。湖南省作家协会会员,著有诗集《深圳放牛》《鹿回头》《湘西牧羊》《饮马江南》《李晃抒情诗选》六部,《李晃文学评论选》一部。现居深圳。)


标签:诗人  泥泞  中国  农村  深圳  
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