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思维的雪花(三)

作者:华子   来源:原创   阅读:83893   评论:2

12、

我很不希望自己落入这样的轮回:随着岁月的流逝,身体的老化,自我的思想观念越来越落伍于时代,变得陈腐、僵化。失去吸收新鲜事物的活力,失去从当代优化或者更新世界观、价值观的吐纳能力。

也许我的想法很可笑。

但是,我在努力推延这个悲哀的到来。

我看到很多人难逃这个魔咒。不过也有少数例外。

 

13、

思想文化价值观当然不是新的就一定好。但是反过来,也不能说抱守残缺不求变化就是对的。人是思考的动物,正是思考的能力推动着人类的文明不断进步。人文应该随着时代的变迁而变迁,随着对人性的新察而深邃。由此,思想艺术的景观才会峰峦叠起,美不胜收。

 

14、

优秀的作家诗人应该站在思想文化的最前沿,艺术观念的最前沿,做先进文化方向的代表,引领大众从庸俗文化走向高尚文化,从粗俗走向高雅。不应该是迎合,取悦庸众。不谦虚地讲,好作家是大众的文化的引领者,启蒙者,灵魂的塑造者。否则,它存在的理由何在呢。

 

15、

伟大作家诗人及其衍生出的文字都有其时代局限性,这是是毫无疑问的。人生犹如白驹过隙,对事物的认识有限,在历史的长河中发言难免夏虫语冰。儒释道有局限,唐诗宋词有,明清小说有。司马迁有,李白有,曹雪芹也有。

那么,是不是作者的思想文化的进步就不重要了呢。

不是的,绝对不是。优秀作家的作品在今天看来尽管有着这样或那样的不足和糟粕,但在当时一定是代表着那个时代先进的思想文化,先进的艺术理念,对人生有着最深邃的洞察。要不,怎么会创造出代表那个时代的艺术的高峰呢。(有些高峰迄今为止仍然是不可超越的)。

文学艺术的本质就是创新性。没有思想和艺术上焕然一新的作品一定是庸作。

 

16、

那么,自己怎样才能跟上时代,尽量保持先进的世界观、价值观呢,我想唯有敞开怀抱,积极汲取时代的营养,保持吐旧纳新的能力,活到老学到老。

除了谦恭与学习,还能有什么法子呢。   

 

17、

面对着庞大的庸众,城墙一样坚固的愚昧,水泥浇筑出来的意识形态,自己犹如小人国的剑客站在巨人面前。力量和能力微不足道,极其渺小,显得不自量力的悲哀和滑稽。

无数次的发誓沉默,无数次的食言爽约。皆因为血液还在流动,没有冻结。

那就做一颗沙粒,一根钢针,一个天真的人吧。

即使一颗沙粒,也要撞击坚固的城墙;即使一根钢针,也要在水泥铸件扎几个小洞;即使对着广大的人群,也要喊出“假的!”“没有穿衣服!”不识时务的声音。

 

18、

作家的文字肯定是主观的,受到作者的思想,意识形态的影响。都有他们自己的视角。作家的写作不可能是完全客观的。即,立场人人都有。

关键是怎样的立场才是对的呢,才是较为公正的呢?

以前我们的争论往往停留在在肤浅的层面上,什么左或右了,什么卖国或爱国了,什么官方或民间了,什么红或黑了,百姓或精英了,不一而足,都说自己代表了正义,唯一正确,是宇宙间的真理。争论得乌烟瘴气,一团乱麻。

我想衡量你的立场是否公允,最本质的标尺,就是看它是不是代表广大人民的根本利益,有益于人类文明的进步。这才是衡量一切的根本,唯一的尺子。

为了某个团体或者一小部分人的利益服务的文字,并不代表它有天生的真理的血统。不要把自己装扮成上帝的天使。不要以为天生血缘高贵。当它代表大众时候,它是进步的,高贵的,正义的;当它违背了历史的意志,失去正义性的时候,它就是荒谬的。

文字唯一的上帝就是正义和良知。正义和良知才是他们应有的也是唯一的正确立场。作家的眼睛应该从这里看向人间万物,从这个基点发出你的赞美或者鞭挞。而不是依偎在权势的一旁去投其所好,取悦主人。他的责任就是把人们从愚昧引向智慧,不断展现发掘更多的美。

 

19、

作家与文字其实是有味道的。

充满人性关怀,具有良知悲悯和正义的文字,其作者一定也是这样品质的人。文如其人是也。

这种气味会不由自主地吸引来相同的人们,他们并自发地之叫好。似乎这就像物种里神奇的密码,基因,是否是同类瞬间就能辨识出。

所谓气味相同,就是这个道理。

反之亦然。

 

20、

自私地讲,写小说的经常卷入到日常社会和思想纷争中去,并不明智。很容易造成写作上的干扰。除非为了不可压制的正义和责任,不吐不快。

遗憾的是,这样的事情经常发生。

 

21、

负责任的作家,应该引导人们怎样成为一个现代公民,而不是只做一个顺民。公民有健全的思想品格,对社会既有权利又有义务的担当,维护正义良知智慧,鞭挞丑陋邪恶愚蠢。

而顺民,往往思想残缺,不分是非,对权力逆来顺受,忍受而沉默。

 

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标签:文化札记  
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